artisanat huichol

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LE JAGUAR,

est un envoyé du Dieu du Feu « Tatewari »

il est le gardien des désirs sacrés du MARA'AKAME



TUTUKILA

tableau de fils

Tamatsi Awuatusa “notre frère majeur corne blanche” est une plante qui s'est changée en être humain, et qui possède des pouvoirs extraordinaires. Les anciens le dotèrent d'un pouvoir divin. Ils se réunissent ici pour célébrer Corne Blanche, les pèlerins qui veulent acquérir son savoir et la sagesse, lui font des offrandes.


NIERIKA, il existe une porte en notre esprit, qui reste occulte et secrète, attachée jusqu'au moment de mourir. Les Huichols l'appel Nierika, c'est un accès de contact cosmique, entre les réalités « ordinaires » et non « ordinaires ». Cela constitue un pas et en même temps une barrière entre les deux mondes. Ce tableau représente Nierika au centre comme un miroir, ou le visage de la déesse, comme un disque cérémonial, décoré.


L' ÉCLIPSE soleil lune,

représente le symbole d'une nouvelle Erre

JIKARA

entièrement faite de chaquiras

pour les offrandes dans le désert de Werikuta





LE SERPENT ou L'EEMUUKWEE

est le messager entre les hommes

et le monde des esprits, il est très respecté.

AIGLE, ou WIRRARIKA, représente le pouvoir

et la capacité omnipotente du MARA'AKAME

afin de voir dans toute les directions.


Muvieri, “flèche curative pour prier et faire des offrandes, les plumes proviennent de la queue de l’aigle, elles ont beaucoup de pouvoir et permettent aux Huichols de parler avec les esprits. Il y a plusieurs sortes de Muvieris, selon les plumes et l’oiseau, comme cet oiseau moitié blanc moitié jaune, les Huichols parleront avec "Rapawilleme" le Dieu du lac de Chapala. Les plumes d’Halcón  permettront de communiquer avec le soleil. Les grandes plumes d’aigle, permettent  de communiquer de toute part.


L’Ojos de Dios « Œil de Dieu est une protection pour les enfants, ce sont les parents qui le fabrique, et consiste en un ensemble de 5 directions à base de croix de bois et tissé avec de multiples couleurs.

Il  a plusieurs significations : lorsqu’un enfant nait, et qu’il accompli ses un an, les parents apportent un Ojos de Dios au temple « Kalihuey » et qui possède une seule direction, lorsque l’enfant accompli ses deux années, ils offriront un Ojos de Dios avec 2 directions, et ainsi jusqu’à la cinquième année de l’enfant. Ensuite l’enfant ira lui même faire ses offrandes chaque année à ses Dieux.

Ainsi lorsque les parents et l’enfant se dirigeront vers la mer, ils emporteront l’Ojos de Dios pour l’offrir aux Dieux de la mer et les remercier, car l’enfant, jusqu’à ses cinq ans, aura été protégé de tous les animaux dangereux et vénéneux.

L’œil de Dieu symbolise aussi les cinq points cardinaux de l’indigène : Nord, Sud Est, Ouest, Ciel Terre.

Les couleurs de l’œil de Dieu « Tzicuri » symbolisent le pouvoir,  permet de voir et entendre les choses inconnues, chaque couleur a une signification.


Le noir, c’est la vie, la couleur de Tatei Aramara “l’océan Pacifique », 
ou vie le grand serpent dévorant les hommes.

Le bleu ,est la couleur de la pluie et de l’eau, symbolisé par Rapawivene
ainsi que la lagune de Chapala.

Le blanc, est associé avec les nuages, c’est pour cela que les Huichols collent de petits morceaux de coton dans les jicaras pour demander la pluie,
le blanc signifie aussi la mort.

Le rouge, signifie la vie de Dieu à l’Est, la zone « Parierekua »,
la résidence du Dieu Peyote.

Le lilas, représente la vie de l’homme.


Le rouge,,le violet, le rose mexicain, le jaune,  l’orange intense, ont la fonction d’invoquer
   les forces du soleil et du feu, pour éloigner les puissances obscures du monde d’en bas.
        La même fonction contre les éléments négatifs est attribuée à la nuit et à la mer, comme               composants premiers de l’univers qui font parties du cosmos solaire et du monde terrestre.

Le soleil et ses offrandes,

le mara'akame  fait des offrandes au soleil pour qu’il le voit comme un bon médecin et le protège de tout mal, ainsi il obtient le pouvoir pour soigner. Tradition huichol de chaque année.

L'IGUANE,

représente la mère des pluies.

Qui lorsqu'elle poignarde les nuages,

fait tomber la pluie.

UWENE ou la chaise du MARA'AKAME,

est très spéciale, élaborée avec du bambou, de la peau de cerf ainsi que des fibres.
Seuls les MARA'AKAME masculins l'utilise.
Chaque MARA'AKAME apporte sa chaise
pour les cérémonies



TUCUATSI ou le sac médecine,

réalisé par les femmes au point de croix.

Le MARA'AKAME dépose à l'intérieur ses objets sacrés.



L’artisanat Huichol est un art, qui dépasse parfois l'entendement, dont les couleurs et les formes, donnent vie aux images et aux coutumes du village, de la communauté de l’Indien Huichol.

Un des dessin les plus fréquent est le chevreuil, (animal sacré) il représente le soleil, le maïs et le cactus sacré « peyote », il est un guide pour ne pas manquer d’aliment et représente tout ce qui est bon pour l’homme,

il permet de voir plus loin.



L’Indien manie l’aiguille avec un incroyable sens artistique et esthétique, reflétant le « fascinant » de sa vision.

Les couleurs chatoyantes de son artisanat représentent, avec ses symboles, la guérison de l’Âme humaine.

L’art Huichol se compose de 175 dessins antiques, bordés de fils ou de perles, que l’on rencontre sur les vêtements ainsi que les innombrables objets et les différends types d’offrandes.

Chaque dessin ainsi que les couleurs représente une protection,

Un symbolisme expliquant la terre, et l’univers.

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